Calendar Creștin Ortodox 2026
Sinaxar

9 Ianuarie

Sf. Mc. Polieuct; Sf. Ier. Petru, episcopul Sevastiei

SFÂNTUL MUCENIC POLIEUCT

Sfântul Mucenic Polieuct a trăit în cetatea Melitina din Armenia, în vremea împăraților Deciu (249-251) și Valerian (253-259). Era ostaș de seamă și legase cu Nearh, prieten al său creștin, o prietenie atât de strânsă încât fiecare îl socotea pe celălalt ca viața și sufletul lui însuși. Nearh era creștin desăvârșit; Polieuct, deși păgân, era împodobit cu fapte bune și cu obiceiuri curate, asemeni unui creștin.

Când s-a dat porunca împărătească ca toți cei ce mărturisesc pe Hristos să fie siliți a se închina idolilor sub amenințarea morții, Nearh a început să se pregătească pentru mucenicie, dar îl durea la suflet gândul că prietenul său va rămâne până la capăt în păgânătate. Văzându-l schimbat la față și plin de mâhnire, Polieuct a stăruit să afle pricina. Nearh i-a spus adevărul: că porunca împărătească îi va despărți, căci el va muri creștin, iar Polieuct va rămâne păgân. Auzind acestea, Polieuct a fost cuprins de un foc lăuntric. A mărturisit că și el crede în Hristos și a ieșit în piață, sfărâmând idolii pe care îi purtau slujitorii cetății.

A fost prins și adus la dregători. Socrul său Felix, care primise din partea împăratului împuternicire să prigonească pe creștini, l-a rugat cu lacrimi să se lepede de credință; la fel și soția sa Paulina. Polieuct nu s-a clătinat, spunând că nu există nebunie mai mare decât să-ți cumperi viața cea trecătoare cu prețul vieții veșnice. A primit moarte martirică prin tăierea capului, mergând bucuros la locul de osândă și întărind pe cei de față în credință.

Tropar, glasul 4: Mucenicul Tău, Doamne, Polieuct, întru nevoința sa cununa nestricăciunii a dobândit de la Tine, Dumnezeul nostru; că având puterea Ta, pe chinuitori a învins; zdrobit-a și ale demonilor neputincioase îndrăzniri. Pentru rugăciunile lui, mântuiește sufletele noastre, Hristoase Dumnezeule.

SFÂNTUL IERARH PETRU, EP. SEVASTIEI

Sfântul Ierarh Petru a fost cel mai mic dintre cei zece copii ai familiei retorului Vasile din Pont și ai Emiliei din Cezareea Capadociei, adică fratele cel mai mic al Sfântului Vasile cel Mare. Tatăl său a trecut la cele veșnice când Petru abia văzuse lumina zilei, ceea ce l-a făcut să fie numit de Sfântul Grigorie al Nyssei, fratele său, "fiu și orfan în același timp". A crescut sub îndrumarea surorii sale mai mari, Macrina cea Tânără, care a exercitat o mare înrâurire asupra formării sale duhovnicești.

A intrat în obștea mănăstirii pe care o întemeiase fratele său Vasile și i-a urmat ca egumen în jurul anului 362. S-a îngrijit cu multă evlavie de cei din jur: când Pontul și Capadocia au fost lovite de foamete, a împărțit din tot ce aparținea mănăstirii sale, primind zilnic mulțimi de oameni care veneau la el în vreme de strâmtorare. A contribuit de asemenea la prefacerea treptată a gospodăriei mamei sale, Emilia, dintr-o comunitate de fecioare într-o obște cenobitică de bărbați și femei, el conducând comunitatea monahilor.

În jurul anului 380 a fost ales episcop al Sevastiei din Armenia, în locul lui Eustatie. S-a așezat alături de frații săi Vasile și Grigorie în apărarea dreptei credințe împotriva ereziei ariene. La sfatul lui, Grigorie al Nyssei a scris lucrarea dogmatică împotriva lui Eunomie, în apărarea cărții similare a lui Vasile, și tot la îndemnul lui Petru a scris Grigorie lucrarea despre crearea omului. A participat la Sinodul al II-lea Ecumenic de la Constantinopol în 381. A trecut la Domnul în jurul anului 387.